孔融不孝言论原文？
《后汉书·孔融传》：“山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官，因显明仇怨。”
“曹操既积嫌忌，而郗虑复成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融。”
“书奏，下狱弃市，时年五十六。妻子皆被诛。”
据《后汉书•孔融传》载，孔融对称衡说:"父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复莫为?譬如寄物瓶中，出则离矣。"
孔融的这段话，表明了他的"非孝"。而他的"非"孝，并不是说以孝著称乡里的他不孝，而是指他对孝道的非难。孔融把"夫妇不故生子"当作一项经验来看待，并进而分析其中所蕴含的父子关系。他的非难，起于当时虚伪礼法和真正的父子之情不能相应;他要破斥的，是世俗流行的关于"孝"的价值论。
孔融之死百科？
孔融是被曹操杀害的：
对于孔融，曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，加上郗虑的诬陷，曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于建安十三年八月二十九日（208年9月26日）将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。
之前，京兆人脂习，与孔融相好，曾劝诫孔融性格太过刚直。等到孔融被害时，许昌没有人敢为其收尸，脂习前往抚尸说：“文举丢下我死了，我也不再活了。”曹操听说大怒，准备收捕脂习杀害，后来逢赦免才被释放出来。
一、出言不逊
建安九年八月,曹操攻下邺城, 为其子曹丕纳袁熙妻甄氏。
孔融听闻后写信给曹操，“从前有武王伐纣，把妲己赐周公，今有您效仿武王，将甄氏赐给世子，又是一段佳话呢。”
曹操心想我怎么没听过这个典故，于是便问孔融什么意思。孔融轻飘飘地答道“按现在的状况看，可不就是这样吗？”曹操一听敢情是拐着弯儿骂我们父子俩啊，这梁子算是结下了。
后来曹操以“酒可亡国”为名颁布了一道禁酒令，嗜酒如命的孔融立马不干了，大发牢骚后专写了一篇《难曹公表制禁酒书》来怼曹操，列数圣哲先贤因酒而建功立业的史事和传说，并且盛赞“酒之为德久矣！”。
尧不喝千钟酒，就不会建立太平治世，孔夫子不喝上百觚，就不会成为大圣人...总之吧，酒就是好的不得了，你不能禁！说完就回家和一群狐朋狗友饮酒作乐了，全然不把禁令放在眼里。
可是曹操哪里是因为“酒可亡国”的原因禁酒呢？写出“何以解忧，唯有杜康”的曹操对酒得到痴迷又怎会比孔融少呢。
东汉末年连年征战，岁俭民饥，白骨露于野，千里无鸡鸣，粮食都快没了，酒这种奢侈品不如省省吧。可以说，曹操是站在一个政治家的角度，做出的利国利民的决策，可孔融却偏要摆出一副名士书生的做派来发表高论。
孔融作为当时的名士，建安七子之首，相当于今天的媒体大V，一言一行足以影响舆论走向。
曹操即便宰相肚里能撑船，但也经不起孔融三番五次的无礼挑衅，忍无可忍无需再忍喽。后来曹操授意郗虑，表奏孔融罪状，终于以“违反天道，败伦乱礼”的罪名诛杀孔融一家。
孔融让梨为什么被移出教科书？
因为孔融不孝。
孔融很有才学，但口无遮拦，不够圆滑，得罪了非常多的达官贵人。更令人意想不到的是，孩童时代可以为哥哥让梨的孔融，成年后对父母却非常的不尊重。孔融对外大肆宣扬：父母没有什么可亲的，对父亲来说，生孩子只是为了满足情欲;对母亲来说，肚子不过是容器。
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