韩愈的“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”是什么意思?
意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出自唐代韩愈的《进学解》。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业因为勤奋而精进，但却能荒废在嬉戏中。德行由于思考而有所成就，由于从众而败坏。
唐代著名文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，直译成白话文为：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
韩愈“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”是什么意思
出自文言文韩愈《进学解》。原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业因为勤奋而精进，但却能荒废在嬉戏中。德行由于思考而有所成就，由于从众而败坏。
这是唐代著名文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》，意思是说学业或事业由于勤奋努力而成功，由于嬉笑玩闹而荒废，事情由于勤于思考而成功，却能毁于不求甚解、放任自流。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。出自哪里
韩愈·《进学解》业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”出自韩愈《劝学解》韩愈劝学解 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。
意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出自唐代韩愈的《进学解》。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
出自韩愈的《进学解》，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。”翻译：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
出自唐代韩愈的《进学解》解释：勤奋能使业务技能更加精进，而沉迷于玩乐会导致业务技能荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随,出自?
1、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这句话出自韩愈的《进学解》。
2、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”出自韩愈《劝学解》韩愈劝学解 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。
3、这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
4、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁于随随便便。
5、译文：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随出自韩愈的哪句话?
1、出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有很多的历史典故说明了这个道理。
2、出自唐代韩愈的《进学解》解释：勤奋能使业务技能更加精进，而沉迷于玩乐会导致业务技能荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
3、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随--出自唐代文学家韩愈的《进学解》，全文表达了作者对学子们的勉励，抒发了作者心中怀才不遇的苦闷。
4、出处：唐·韩愈《古今贤文·劝学篇》，全文如下：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
5、业精于勤荒于嬉行成于思毁于随这句话是（唐）代唐宋八大家之一的韩愈作品。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”出自韩愈·《进学解》意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。
6、业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
业精于勤而荒于嬉出自哪?原文及作者介绍.
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
这句话出自唐代大文学家韩愈的《进学解》，这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰[1]：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张[2]。拔去凶邪，登崇俊良[3]。占小善者率以录，名一艺者无不庸[4]。爬罗剔抉，刮垢磨光[5]。
出处：唐·韩愈《古今贤文·劝学篇》，全文如下：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
出自《进学解》，作者是唐代诗人韩愈。原文选段 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。
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