应如是什么意思（如是什么意思文言文）

应如是住,如是降伏其心是什么意思?重点还有如是的意思

1、“应如是住，如是降伏其心”这句话出自后秦时期鸠摩罗什翻译的《金刚经》。它的直译是：应当像这样去安住，去降伏自己的心。 “如是”在这里的意思是“如此”，用来指代事物的本来面目。它与“实事求是”中的“如是”相呼应，都强调了如实、客观的态度。

2、“应如是住”指的是我们应该保持对事物真实面貌的认识，不被幻象所迷惑；“如是降伏其心”则是指通过这种方式来平息内心的杂念和烦恼。 佛陀进一步解释说，所有的修行和行为都应该以这种方式来进行，无论是修禅、念佛、诵经还是其他任何修行，都应该以清净的心来进行。

3、“应如是住，如是降伏其心”出自后秦时期鸠摩罗什所翻译的《金刚经》，直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。如是，意为如此，这样。 事物的本来面目。“实事求是”一词，就是说要如是（如实、客观）的做事。关于“如是”，佛家认为是用来表述真如佛性（真如实相）的用语。

应如是什么意思

1、应如表示一个人应当以一种正确、合适的方式去行事、做事，遵循正确的观念和方法。用于日常行为：在日常生活中，人们应当以合适的方式进行行事、做事，遵循正确的观念和方法。比如，在饮食方面，应当“应如”健康饮食的原则，不应过度贪恋美食；在交往方面，应当“应如”真诚待人的原则，不应欺骗或伤害他人。

2、“应如”是“想必”的意思，出自《贺新郎·甚矣吾衰矣》，原文节选如下：作者：南宋词人辛弃疾 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。译文：我已经很衰老了。

3、应如是是一种佛教用语，意思是“应该是这样”。在佛教中，“应如是”通常用于表达一种超越世俗认知的境界或道理。这里的“如是”代表真实的状态或事物的本来面目。当说到“应如是”时，往往是在强调某种真理或规律应该被如此认知和实践。这一表达体现了佛教对于真理的追求以及对事物本质的认识。

4、应如是是佛教语，意思是应当如是。这是一种教诲，启示我们在做事情时应当如何行动。佛教强调的是中道，不走极端，不要过于贪婪和懒惰；要以坦诚、正直和善良的心态去待人接物。在现代社会，保持这种中正的态度也是非常重要的，无论是工作还是生活都需要遵循中正之道，这样才能受到他人的尊重和信赖。

我见诸君多有病,料诸君见我应如是

1、“我见诸君多有病，料诸君见我应如是”这句话出自《世说新语》，意思是：我看见你们，感觉你们是有病的，你们看见我，也感觉我是有病的。这句话表现了人的主观性以及认识的局限性。

2、我见诸君多有病：我看见你们，感觉你们是有病的。“我见诸君多有病”出自墨香铜臭原创耽美玄幻小说《魔道祖师》：我见诸君多有病，料诸君见我、应如是。释译：我看见你们，感觉你们是有病的，你们看见我，也感觉我是有病的。

3、“我见诸君多有病”不是骂人，是一句调侃的话。这句话的由来是看到身边的人在面对感情的时候经常会做一些不理智的决定，就像是“有病”一样，但是又不是真正的生病，只是行为的不够理智。

4、只是自以为心若顽石，却终究人非草木。“明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。”为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。生前哪管身后事？浪得几日是几日！我见诸君多有病，料诸君见我、应如是。忘羡一曲远，曲终人不散。

应如是住,如是降伏其心。什么意思?

1、这句话意思是应该以正确的方式去安住心念，以正确的方式去降服自己的内心。“应如是住，如是降伏其心”是一种禅修的指导，在佛教禅修中，安住心念是一种重要的修行方法，可以帮助人们保持内心的平静和专注。而降伏其心则是另一种修行方法，即通过观察自己的内心，消除内心的妄想和执着，达到解脱和自在的目的。

2、“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。” 译文：这段经文的意思就是：请问世尊，大菩提心，未曾发起，应令发起。

3、“应如是住”指的是我们应该保持对事物真实面貌的认识，不被幻象所迷惑；“如是降伏其心”则是指通过这种方式来平息内心的杂念和烦恼。 佛陀进一步解释说，所有的修行和行为都应该以这种方式来进行，无论是修禅、念佛、诵经还是其他任何修行，都应该以清净的心来进行。

4、“应如是住，如是降伏其心”这句话出自后秦时期鸠摩罗什翻译的《金刚经》。它的直译是：应当像这样去安住，去降伏自己的心。 “如是”在这里的意思是“如此”，用来指代事物的本来面目。它与“实事求是”中的“如是”相呼应，都强调了如实、客观的态度。

“应如是”译成现代文是什么意思

1、“应如”是“想必”的意思，出自《贺新郎·甚矣吾衰矣》，原文节选如下：作者：南宋词人辛弃疾。甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。译文：我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。

2、应如是是佛教语，意思是应当如是。这是一种教诲，启示我们在做事情时应当如何行动。佛教强调的是中道，不走极端，不要过于贪婪和懒惰；要以坦诚、正直和善良的心态去待人接物。在现代社会，保持这种中正的态度也是非常重要的，无论是工作还是生活都需要遵循中正之道，这样才能受到他人的尊重和信赖。

3、“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。” 译文：这段经文的意思就是：请问世尊，大菩提心，未曾发起，应令发起。

4、释意：唉，我已经太老了！我平生的好友都相继离我而去，现在没有几个了！我已经白发苍苍，对人世间的种种际遇都能一笑了之了。现在，还有什么能够引起我的欢喜？也许只有这青山吧。我看青山，妩媚而多姿，料想青山看我，也会是同样的感觉。

‘我见青山多妩媚,料青山见我应如是’是什么意思?

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的意思是：词人认为青山妩媚多姿，猜想青山见他也应如此。具体来说：词人自喻：词人辛弃疾在这句诗中将自己与青山相提并论，表现出一种超然物外、与自然合为一体的境界。

解释 我见青山多妩媚：这部分表达的是作者看到青山时，觉得青山美丽多姿、充满魅力的感受。这里的妩媚形容山色的美丽、迷人。 料青山见我应如是：这部分则是作者的想象，他推测青山在看到他时，也会觉得他和青山之间的相处是和谐、美好的。

我见青山多妩媚，料青山见我应如是。这句话表达的是对自然美景的欣赏和自我认知的体悟。理解如下：对青山美景的赞美 “我见青山多妩媚”，这里表达的是作者看到青山时的欣喜和赞美。青山以其独特的姿态和美景吸引着作者的视线，让人感受到大自然的魅力和生命的活力。

料青山见我应如是意思：想必青山看我也是一样。这句话出自辛弃疾的《贺新郎》。原句：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。诗人告诫自己，要像青山一样忘掉自己的感情，这样才能像青山一样宁静祥和、妩媚动人、超然自在、充满青春与活力。

我见青山多妩媚，料青山见我应如是 这句话是一句富有诗意的表达，意味着人与自然的和谐共鸣。详细解释 句子解读 “我见青山多妩媚”描述的是作者看到青山时，感受到它的美丽与魅力。这里的“妩媚”不仅仅是形容女性的美丽，也可以用来形容自然景色的动人之处。

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