自反而缩虽千万人吾往矣翻译（自反而缩虽千万人吾往矣是什么意思）

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“虽千万人吾往矣”出自哪里?求全文

1、“虽千万人吾往矣”这句话出自《孟子·公孙丑上》。以下是该段文字的全文：原文：曾子对子襄说：“子好勇乎？吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。

2、“虽千万人吾往矣”出自当代金庸的《苏幕遮 本意》。“虽千万人吾往矣”全诗《苏幕遮 本意》当代 金庸向来痴，从此醉。水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事。杏子林中，商略平生义。昔时因，今日意。胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽千万人吾往矣。悄立雁门，绝壁无余字。

3、这句话出自《孟子·公孙丑上》，原句是：子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

4、虽千万人，吾往矣出自《孟子·公孙丑上》。原文《孟子公孙丑上》说：北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一豪挫於人，若挞之于市朝；不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君，若刺褐夫；无严诸侯，恶声至，必反之。

5、“虽千万人吾往矣”出自《孟子·公孙丑上》，意思是：纵然面对千万人阻止，我也勇往直前。“道之所在”原文：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

6、虽千万人吾往矣，释义：纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。出自《孟子·公孙丑上》原文 公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此则动心否乎？”孟子曰：“否！我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难，告子先我不动心。

“自反而缩,虽千万人,吾往矣”是什么意思?

“自反而缩，虽千万人吾往矣”的意思是，如果自我反省后认为自己的行为是正义和正确的，那么即使面对成千上万的人，也会勇往直前。这句话出自《孟子·公孙丑上》，原文是曾子对子襄讲述孔子关于“大勇”的论述。在这段论述中，曾子引用了孔子的话，强调了自我反省和正义感在勇敢行为中的重要性。

这句话的意思是：反省自己觉得理亏，那么即使面对穿着粗布衣的普通百姓，我能不感到害怕吗；反省自己觉得合乎理义，纵然面对千万人，我也勇往直前。反，反省，反思。惴（zhui），害怕，恐惧。褐，粗布或粗布衣服，这里指代百姓、平民。

自反而缩，虽千万人，吾往矣的意思是：当自我反省后意识到自己的问题并退缩时，即使面对成千上万的人反对或阻碍，我也将勇往直前。这句话中的自反而缩指的是自我反省后发现自己的错误或者不足而有所退缩。这是一种对自己严格要求，对事情有清醒认识的表现。

虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,无所往矣!的意思

1、这句话的意思是：反省自己觉得理亏，那么即使面对穿着粗布衣的普通百姓，我能不感到害怕吗；反省自己觉得合乎理义，纵然面对千万人，我也勇往直前。反，反省，反思。惴（zhui），害怕，恐惧。褐，粗布或粗布衣服，这里指代百姓、平民。

2、吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”解释： 曾子对子襄说：“你喜欢勇敢吗？我曾经从老师那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我也不去恐吓；反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。

3、自反而缩，虽千万人吾往矣。”这里的“缩”并非通常理解的“理屈”，而是指收敛，即在反省后不畏缩。因此，“吾不惴焉”并非“我能不怕吗”，而是表达即使面对如“褐宽博”般的困境（褐，本义指粗布衣，此处可理解为衣着简朴），也不会因此而恐惧。

4、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”如果反躬自省，觉得正义不在我这一边，那么，即使对方是一个卑贱的人，我也不会去恐吓他。如果反躬自省，正义不在我这一边，即使对方是一个卑微的人，我也不会去恐吓他。

5、解释 ：纵然面对千万人阻止，我也勇往直前。扩展：出处：《孟子·公孙丑上》。原文：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。“孟施舍之守气，又不如曾子之守约也”。

子好勇乎?

1、这句话出自《孟子·公孙丑上》，原句是：子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。译文：你喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我难道就不害怕吗？反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。

2、第一段“昔者……虽千万人吾往矣。”出自《孟子·公孙丑上》第二节，译文如下：从前，曾子对子襄说：“你喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我难道就不害怕吗？反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。

3、孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。出自《孟子》（曾子转述孔子的话）。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

4、孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：’子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，【虽千万人，吾往矣。】’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”翻译：孟子说：“有。

5、昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。

6、是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。‘孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：’子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。

“自反而缩,虽千万人吾往矣。”这句话出自哪里?

“虽千万人吾往矣”这句话出自《孟子·公孙丑上》。以下是该段文字的全文：原文：曾子对子襄说：“子好勇乎？吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。

这句话出自《孟子·公孙丑上》第二章，原文较长，节选如下：【原文节选】公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此则动心否乎？”孟子曰：“否！我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难，告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。

这句话出自《孟子·公孙丑上》，原文是曾子对子襄讲述孔子关于“大勇”的论述。在这段论述中，曾子引用了孔子的话，强调了自我反省和正义感在勇敢行为中的重要性。“自反而缩”：这里的“自反”指的是自我反省，即对自己的行为和思想进行审视和反思。“缩”在这里可以理解为直、正义、无愧于心。

这句话源自《孟子·公孙丑上》。其大意为，自我反省后，内心坚定，无论面对多大的困难，都能勇往直前，绝不退缩，无愧于良心与道理。“自反而缩”表示自我反省后，内心变得坚定，不再犹豫，不再退缩。这是对自己行为的反思，也是对自己的肯定。

对“虽千万人,吾往矣”的理解:

“虽千万人而吾往矣”的意思是：即使有成千上万的人反对或阻碍，我也将勇往直前。以下是 句子解析：“虽千万人”指的是即使面对众多的困难和挑战，这里的“千万人”并非实指，而是形容困难和挑战的数量之多。“吾往矣”中的“吾”是文言中的第一人称代词，意为“我”。“往”则表示前往、前往追求的意思。

“虽千万人吾往矣”表达的是一种坚韧不拔的决心和勇气。这里的“千万人”并非实指，而是用来形容众多的阻碍和困难。即使面对众多的反对者或困难，也要毫不犹豫地朝着自己的信念和目标前进。这句话展示了一种无畏前行、坚持道义的精神。

“吾往矣虽千万人”的意思是纵然面对千万人的阻拦，我也将勇往直前。这句话展现了坚定的决心和无畏的勇气，是一种值得称赞的精神状态。以下是对这句话的详细解读：字面意思 “吾往矣”：表示“我要去”或“我将前往”的坚定决心。

这句话的意思是：如果正义的所在，即便是面对成千上万的人反对，我也将勇往直前。详细解释 道之所在：这里的道可以理解为道义、正义、真理等。当我们认为某件事是正确的、符合道德或伦理的时候，就可以称之为道之所在。

如果正义在我一方，那么，对方纵然有千军万马，我也会勇往直前”孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。

隐忍于心，豪爽于情，虽千万人吾往矣，你我本当如此意思是：无论遇到多少困难或者面对多少人的阻挠，都会潜藏内心的坚持和忍耐，同时展现出豪爽和真实的情感。这句话传达了一种积极向上、不畏挑战的精神态度，表示无论外界环境如何，都会坚定不移地向目标前进。

The End