六祖慧能大师(慧能六祖的故事？)

慧能六祖的故事？

作为中国杰出的禅宗大师，六祖惠能，生于公元628年，卒于公元713年，活动时间属于唐朝，寿命76岁。

“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。"直到今天依然人口传颂的诗经，就出自六祖惠能，他俗姓卢，属于今天广东新兴县人，惠能早年间，家境贫寒，父亲早早的就过世了，惠能以买柴来侍奉母亲。

24岁时，惠能听闻到《金刚经》而开悟，其后获得了五祖认可，夜授《金刚经》，并获得禅宗衣钵，成为第六代祖，惠能主张见性成佛和顿悟成佛，对后世影响极大。

惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。

他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位

六祖慧能的师父叫什么？

惠能的师傅是弘忍大师。

弘忍，祖籍浔阳，后迁居湖北蕲州黄梅。东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。弘忍禅师得法之后，不久开法于黄梅冯茂山，又称东山，手下有十位得意的弟子，包括神秀、惠能、智诜、老安、法如等。其中，又以惠能最为出色。据《楞伽师资记》记载，弘忍禅师圆寂于唐高宗咸亨五年二月。圆寂前，他将祖衣传付给六祖惠能大师。

慧远是六祖慧能的后人吗？

不是。六祖慧能是唐代人，慧远是隋代人。只有禅宗六代祖师的统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。慧远（523年－592年），祖籍敦煌，世居建兴郡高都霍秀里（在今山西晋城市境内）。隋代高僧，为地论宗重要代表人物。隋开皇三年（583年），隋文帝为他建立净影寺，故又被后世称为净影寺慧远、净影慧远。与天台智顗大师、嘉祥吉藏大师，并称为隋代三大师。

六祖的大师兄？

六祖慧能的大师兄是神秀。

神秀（公元606～706）是唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李，汴州尉氏（今河南尉氏）人。少习经史，博学多闻。神秀大师在其早些年的时候做过道士，在隋末的时候出家为僧。他博学多才，勤敏好学，在50岁的时候，向五祖弘忍求法，并得到了老师弘忍的器重。不过，五祖弘忍最后还是把自己的衣钵传给了惠能，对此，神秀大师并没有因为这件事情懊恼，相反，他承认在佛法的领悟方面，的确不如惠能看得透彻。

在五祖弘忍入灭后，他的门下众弟子四处传教，其中，影响力最大的就是神秀这一支。在公元700年，神秀大师进京，得到了中国历史上，唯一一位女皇帝武则天的亲自迎接，并向其行了跪拜之礼，以表示自己对佛法的虔诚。

公元701年，武则天为神秀大师建造了多座寺庙，其中，一座度门寺建在了神秀大师当初传教的当阳山；另外一座是报恩寺，建在神秀大师出生的汴州尉氏。到了公元705年，唐中宗登基做了皇帝之后，对神秀大师的礼遇更加厚重。最终，神秀大师于公元706年圆寂，享年一百岁。

神秀大师圆寂之后，他的嵩山普寂、西京义福两大弟子，在朝廷政府的扶持下，继续将神秀大师的佛法和宗风传播出去，并广为流传，盛极一时。后来，普寂大师的弟子道璇去了日本，将北宗禅传出了国门，让其流传范围变得更加广泛。因为，神秀大师是北宗禅的创始人，与南宗禅相比，其特点就是：要求较低，门槛较低，适合普通人修行。

The End