无常经相由心生（无常无相是什么意思）

相由心生,境随心转。这话出自哪里呢?

1、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原句为“相由生心，境随心转”。

2、相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教《无常经》。意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

3、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《无常经》，其含义是一个人所看到的事物或对事物的理解和感受，是由他的内心所决定的；而一个人所处的环境和境遇会随着他的心境的改变而改变。

相,由心生出处是哪里?

1、在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。所谓“相”，即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。

2、“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”出自佛教无常经意思是面相是什么样由内心的想法态度决定所处的环境随着人的心情情态而改变每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造产生的主要是。

3、“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”出自佛教《无常经》。意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

“相由心生”的下一句是什么

1、相由心生的下一句是“可见之物，实为非物，可感之事，实为非事”。这一成语源自《尊婆须蜜菩萨所集论》和《苏平仲文集》等古籍。其含义有两种解释：一种是指内心所想会影响对外界事物的看法；另一种则强调人的外在相貌是由内在心境或心地所决定的。

2、相由心生下一句是可见之物。全诗是“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”这首诗源自佛教《无常经》。“相由心生”是指一个人所看到的事物，或者对事物的理解和感受，是由自己的内心决定的。

3、“相由心生”的下一句是“境随心转”，全句为“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。还有一种说法是“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”相由心生，指的是内心决定对事物的理解、解释、观感。这里的“相”是世间万物的表现形式。

4、有的下一句是：相由心生，境随心转，一念天堂，一念地狱。问题三：谁解释一下：面由心生 或是 相由心生 相，相貌、面相，相由心生意思就是说：一个人相貌的美与丑，年轻或衰老是由心情调节。佛教有一句，相由心生。大概说的是，所有世间幻变皆因内心意念而起。

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