月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船...
这首诗的名字：七绝·枫桥夜泊 作者：唐朝 张继 原文： 七绝·枫桥夜泊 唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 唐代著名诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》。
“月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠”出自唐代张继的《枫桥夜泊》，全文是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》作者介绍 张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。
这首诗名叫《枫桥夜泊》，意思是：《枫桥夜泊》作者：张继 全文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。【注释】渔火：渔船上的灯火。姑苏：今江苏苏州。寒山寺：旧说在姑苏城西十里枫桥东。【简析】这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。
出自唐代张继的《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
月落乌啼霜满天①，江枫渔火对愁眠②。姑苏城外寒山寺③，夜半钟声到客船④。【全部注释】枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题一作《夜泊枫桥》。②.江枫：水边的枫树。渔火：渔船上的灯火。愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为愁眠。
姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船全诗
“姑苏城外寒山寺”的古诗是《枫桥夜泊》。原文：《枫桥夜泊》唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。注释：枫桥：在今苏州市阊门外。
原文： 七绝·枫桥夜泊 唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 唐代著名诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒山寺因此就名扬天下，成为千古的游览胜地，就是在日本也是家喻户晓。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。白话文释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。出自唐代张继的《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。作品赏析：秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。赏析：夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。
姑苏城外寒山寺出自唐代张继的《枫桥夜泊》。原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，面对江边枫树与船上渔火，我忧愁难眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。注释：枫桥：在今苏州市阊门外。
姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船是什么意思啊?
意思是：夜半时分，疏落的钟声，悠悠地从姑苏城外的寒山寺，传到我泊居的小船上。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”描写了当时作者的寂寞心情，难以入眠，用那半夜的钟声烘托出了寂静的夜。这两句诗出自张继的最著名的诗《枫桥夜泊》。张继，字懿孙。襄阳人。唐代诗人，进士。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意思：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”出自唐代诗人张继的作品《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
意思是：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。【出处】《枫桥夜泊》——唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。【译文】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”诗句的意思是：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”出自唐代张继的《枫桥夜泊》。诗文如下：枫桥夜泊唐 · 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
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