堂口仙家地位对照表图（堂口各路仙家的职责）

出道堂口一般多少仙家

1、出道堂口的仙家数量通常是365位，这些仙家和元神是通过修行者自身的道德行为和修为而觉醒的真正灵性。出道仙是通过人类的真诚修行而得到正果的人仙、天仙、金仙。一个正规的出道堂口，其仙家组成主要分为两大类：第一类是元神及其上方的仙灵。第二类是地仙，包括五大家族。

2、出道堂口一般365个仙家，元神，是通过自身行道，修道，功德圆满而醒来的真灵。而出道仙，是人通过真修实行，而得正果的人仙、天仙、金仙。一个正规的出道堂口，仙家组成，各种缘分大体可分成两大部分：第一部分是元神及其上方仙。第二部分是地仙（五大家族）。

3、出道堂口一般365个仙家，出道的人同出马的人比较起来，最为重要的是出马的人是仙家带着人走，仙家把人称之为弟马，人称仙家为师傅，主动权在仙家，当仙家同弟马的缘分尽了，仙家就撤身了。

出马仙怎麼立堂口?

1、出马仙立堂口的第一步是选址。应选择清静、安宁的场所，通常是在比较安静的道观或寺庙附近。堂口的布局需遵循一定的风水原则，以保佑仙家安宁、信徒顺利。具体的布局方式可能包括方位的确定、香炉和神像的位置等。同时堂口的装饰要庄严雅致，能够展现出马仙的威严和神秘感。

2、立堂口 是指出马仙 出道仙 正式开始 运营的一种形式。一般的，立佛堂，道堂，仙堂，东北习俗是把仙家的名字写在一张纸上。

3、立堂口，通常称为立堂，是指正式开展出马仙或出道仙活动的方式。 在中国的民间信仰中，大堂仙、保家仙和护法仙的存在已有千年之久。 通常情况下，建立佛堂、道堂或仙堂时，会将仙家的名字记录在纸上。

4、如果木有不要乱立，如果自己有出马仙的话，仙家会托梦告诉你的，要怎么立他们的堂，堂要怎么弄，以后是初十五敬香，还是初十二，还是初十七，还是初十九，几柱香，还是受蜡灯.还是受油灯，要几份阴钱。

5、医院治疗效果不佳：当患者在医院接受治疗时，如果病情长期不见好转，或者治疗效果不佳，可能需要考虑立堂口，寻求其他治疗方式或解决方案。家族仙缘：如果家族中有人是出马仙，那么家族成员在特定情况下可能需要立堂口，以便更好地处理与仙家相关的事务。

一个堂口有哪些职位?

监堂：监管仙家，维护堂口秩序。 护堂：堂口安全保卫部门，保护堂口不受侵犯。 坐堂：守在堂前，负责接待和守护。 接堂：在仙家不足时引入新仙，维护堂口力量。 圈堂：负责寻找合适的活结缘对象。 风水堂：专门负责风水相关的指导和建议。 医堂：负责医疗救治和疾病诊断。

堂口，一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们。

“白纸扇”亦即每个堂口的军师。在黑社会组织半公开活动时，每一堂口均长驻“坐馆”及“揸数”一名，全权处理该堂口事务，而“揸数”一职非“十底”（亦即“白纸扇”）不能担任。遇有对外交涉或酝酿“开片”（械斗）时，“白纸扇”须执行“遣兵调将，运筹帷幄”的任务。

职位典故四八九：即龙头，又称坐馆，为社团最高领导人。四加八加九等于廿一，再加三八为一个“洪”字，意指“洪门”龙头大佬。四三八：即二路元帅，每堂口设一名，二路元帅如非坐馆有职无权。亦有退任坐馆受会员爱戴，被推举为二路元帅。

堂口的四梁八柱怎么安排

堂口中的四梁八柱是其核心架构，承担着至关重要的角色。以下是对各部分的详细说明： 四梁：- 掌堂：负责整个堂口的领导与协调。- 碑王：担任军师角色，负责分配仙家工作。- 报马：承担传令职责，确保信息流通。- 令通：管理旗和印，象征着权威和命令的传达。

堂口的四梁八柱的安排如下：四梁：掌堂、碑王（分配仙家工作的，相当于军师）、报马（传令的）、令通（管旗、印的）加上胡、黄、白、柳四大家族合称八柱。代表仙家的主要力量。四梁八柱是立堂口的根本，要是不齐全的话在给看事的时候就会有办不了的事。

八柱则各自承担特殊职能：- 胡、黄、白、柳四大家族：作为堂口的主力，各有独特的职责和功能。- 扫堂：负责筛选和维护堂内人员的素质和适宜性。- 看堂：坐堂仙，专门负责堂口内部的服务。- 串堂：协调堂内仙家的行动，保证顺畅运行。- 护堂：保护堂口、弟子和活动区域的安全。

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