坐怀不乱柳下惠什么意思（坐怀不乱柳下惠啥意思）

坐怀不乱柳下惠典故原文

柳下惠远行访友，途中突遇大雨，他急忙寻找避雨之所，来到一座古庙。庙门一开，只见一名女子正脱去湿衣，柳下惠见状急忙退出，坐于庙外的一棵古槐下，任凭雨水淋湿衣衫。一个英俊男子，一个娇美女子，两人同处一地，却未生出任何不轨之心。这便是“坐怀不乱”成语的由来，用以形容男子在两性关系上保持清白，道德高尚。

柳下惠坐怀不乱的典故如下：柳下惠当时外出办事，因路途遥远便借宿他人门下，那天夜里十分寒冷，便有一个没有住处的女子前来投宿，寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻的说不出话，加上寒风萧瑟，其是寒冷。

相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。原文：子夏贫，衣若县鹑。人曰：“子何不仕？”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。

坐怀不乱柳下惠什么意思

1、古代来讲是坐怀不乱正君子，现代一般比喻性无能。柳下惠有一次远行，夜宿在城外，有一女子前来投宿。当时天气寒冷，柳下惠怕女子被冻死，於是让其坐在怀中，用棉衣盖住给其御寒，一直到第二天天亮，也没有发生越礼之事。这就是为人们所熟知的柳下惠坐怀不乱的故事，这个故事在现存的西汉初年的史籍中已有记载，这个故事一直被后人视为男女相处方面的道德典范。

2、柳下惠是被称为“坐怀不乱”的典范。 传说在一个深秋的夜晚，柳下惠在柳林中避雨，偶遇一名年轻女子也来此避雨。 女子因寒冷而起身请求坐在柳下惠的怀中以暖身，柳下惠坚决拒绝，认为这有伤风化。

3、坐怀不乱柳下惠”是指春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》。这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。

4、一个英俊男子，一个娇美女子，两人同处一地，却未生出任何不轨之心。这便是“坐怀不乱”成语的由来，用以形容男子在两性关系上保持清白，道德高尚。柳下惠的这一举动，很快传遍了四方，人们纷纷称赞他为真正的君子。

柳下惠“坐怀不乱”典故?

1、柳下惠“坐怀不乱”的典故如下：典故背景：柳下惠是春秋时期的一位著名人物，某日外出时遇到大风雪，他不得不在荒郊野外的小屋中暂避风雪。典故内容：此时，有一女子同样被风雪所困，也进入小屋寻求庇护。柳下惠选择坐怀于树，任凭寒风肆虐，他心中波澜不惊，始终保持着自律与理智，没有趁人之危，也没有乱其心。

2、柳下惠的典故主要是“柳下惠坐怀不乱”，用以赞扬男子之美德，该典故有两个版本：版本一： 相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门。 有一个无家可归的妇女前来投宿，柳下惠担心她会被冻死，于是让她坐在自己的怀里，并解开外衣把她裹紧。 他们同坐了一夜，但柳下惠并未做出任何非礼的行为。

3、柳下惠“坐怀不乱”的典故主要有以下两个版本：寒冷夜晚版本：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于城门附近。有一个无家可归的妇女前来投宿，柳下惠担心她会被冻死。于是他让妇女坐在自己的怀里，并解开外衣将她裹紧，两人共同度过了一夜。

4、柳下惠坐怀不乱的典故是指在一个寒冷的夜晚，柳下惠收留了一位无家可归的妇女，并让其坐在自己怀中取暖，但柳下惠却毫无私心杂念，对妇人举止有礼，绝无乘人之危的逾越之举。具体细节如下：收留妇女：在一个寒冷的冬夜，柳下惠正在郭门住宿，突然有一位无家可归的妇女前来投宿。

柳下惠是什么意思?

1、含义：形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派，是一位在面对女色诱惑时毫不动摇的正人君子。来源：源自柳下惠“坐怀不乱”的典故，孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”，这一传统美德在网络时代被重新挖掘并传播开来。

2、古代来讲是坐怀不乱正君子，现代一般比喻性无能。柳下惠有一次远行，夜宿在城外，有一女子前来投宿。当时天气寒冷，柳下惠怕女子被冻死，於是让其坐在怀中，用棉衣盖住给其御寒，一直到第二天天亮，也没有发生越礼之事。

3、柳下惠，亦称柳下季，展获其姓，字子禽。他是鲁国司空余展无骇之子，曾官拜士师，负责监狱管理。 柳下惠因坚持正义而与当时风俗不合，最终选择辞官隐居于柳下（今濮阳县柳屯）。他去世后，因其在道德上的卓越表现，被追谥为“惠”，故后人称之为柳下惠。

4、柳下惠是被称为“坐怀不乱”的典范。 传说在一个深秋的夜晚，柳下惠在柳林中避雨，偶遇一名年轻女子也来此避雨。 女子因寒冷而起身请求坐在柳下惠的怀中以暖身，柳下惠坚决拒绝，认为这有伤风化。

5、柳下惠是古代著名的正君子，其最为人们所称道的故事是“坐怀不乱”。 一次远行中，柳下惠夜宿城外，遇到一位前来投宿的女子。 当时天气寒冷，柳下惠为了不让女子被冻死，让她坐在自己的怀中，用棉衣为她御寒。 一直到第二天天亮，柳下惠都没有发生任何越礼的行为。

6、网络柳下惠梗是通过网络途径传播而来的，主要有两种意思。一种是褒义，男子在两性道德方面情操高尚，作风正派；另一种是贬义，形容男孩子对女孩子表现的十分冷淡。其实柳下惠的本意是被誉为“坐怀不乱”的正人君子。人们“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。

历史上柳下惠坐怀不乱的典故

1、柳下惠“坐怀不乱”的典故主要有两个版本：寒冷之夜版本：在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门。这时，有一位妇子前来投宿，柳下惠担心她在寒冷的夜晚会冻死。出于慈悲和善意，柳下惠将这位妇子抱在怀里，并解开自己的外衣将她裹紧，两人同坐一夜。在这个过程中，柳下惠始终保持着君子的风度，没有做出任何非礼之举。

2、关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。

3、柳下惠坐怀不乱的典故描述的是柳下惠在特定情境下保持正人君子风度，没有趁人之危的故事。具体典故内容如下：版本一：在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，于是叫她坐在自己怀里，并解开外衣把她裹紧，同坐一夜，期间并未发生非礼行为。

4、源自《荀子·大略》的寓言，讲述了柳下惠与一位受寒的女子同坐一怀，却能坚守正道，不受诱惑的故事。这一美谈并非一时兴起，而是自汉代起广泛流传的佳话。 故事中，在一个寒冷的夜晚，柳下惠在城门过夜，偶遇一位无家可归的女子。

5、“坐怀不乱”典故源自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。故事讲述鲁国一独居男子，邻家寡妇遭暴风雨毁屋，求庇护。男子拒之门外，寡妇不解，问其缘由。男子解释，男女不到六十不能同居，自己与寡妇均未成年，故不能接纳。寡妇问为何不学柳下惠，用身体温暖寒冬中的女子，而无非礼之嫌。

柳下惠坐怀不乱出自哪里?

关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。

出自《荀子·大略》的故事，描述了柳下惠与一位受冻女子同坐一怀，却能坚守正道，不被诱惑，这一佳话并非一日之闻，而是自汉代起广为流传。 相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠在城门过夜，偶遇一位无家可归的女子。

“坐怀不乱”典故源自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。故事讲述鲁国一独居男子，邻家寡妇遭暴风雨毁屋，求庇护。男子拒之门外，寡妇不解，问其缘由。男子解释，男女不到六十不能同居，自己与寡妇均未成年，故不能接纳。寡妇问为何不学柳下惠，用身体温暖寒冬中的女子，而无非礼之嫌。

关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》。这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。

“坐怀不乱”的柳下惠典故源于古代文献《荀子·大略》的记载。以下是关于这一典故的详细解释：典故来源：在《荀子·大略》中，有“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也”的描述，这是“坐怀不乱”典故的最早来源。故事梗概：相传，在一个寒冷的冬夜，柳下惠夜宿于城门旁。

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