多罗是什么意思（佛教多罗是什么意思）

多罗的意思是什么

1、多罗一词在古代文献中有着多重含义，其原始含义源自梵文Pattra的译音，意为贝多罗树，又译作“贝多”。这种树形如棕榈，叶子长而稠密，即使在连绵的雨季也能保持不漏雨。因其叶子质地优良，常被用作书写材料，被称为贝叶。唐代高僧玄奘在其著作《大唐西域记·恭建那补罗国》中记载：“城北不远有多罗树林，周三十馀里。

2、在某些宗教或信仰体系中，多罗可能代表一种神祇、护法或特定的精神象征。例如，在某些佛教文献中，多罗可能指的是某种法器、咒语或者修行法门的一部分。 日常用语中的多罗：在日常用语中，多罗可能是一个普通的名词，用于指代某个物品、事物或者概念。

3、多罗和和硕都是满语中的词语，它们在满语中都有一定的含义。多罗（doro）在满语中意为“尊贵、崇高、高贵”，常被用于形容某个人或物品的卓越品质和地位。在清朝的封爵制度中，多罗郡王是指地位较高的郡王，是亲王爵位的一种，通常授予有特殊贡献或功绩的人。

戒赌成功的标志是什么？

可以说，成功戒赌不仅是一个人自律能力的体现，也是其人生转折的重要标志。它证明了人类有改变命运、追求更好生活的巨大潜力。

如果你的答案中有三条以上是“是”的，那么你可能已经走上了病态赌博的道路。隐藏行踪、解释输钱、沉迷赌博，这些都是赌博成瘾的标志。当赌博成为生活中的主要驱动力，人们往往会忽视家庭、工作和社会责任。这种行为不仅给自己带来痛苦，也可能导致家庭破裂、倾家荡产等严重后果。

心理根源：赌瘾背后可能源于情感障碍或个人人格问题，解决心理根源是戒赌的关键。赌博对理性的侵蚀和产生的压力，是判断是否为病态赌徒的重要标志。

设置警示标志：在家中显眼位置布置“戒赌”字画或标语，时刻警醒自己。效仿古人精神：借鉴古人的自律精神，如“头悬梁，锥刺股”，提醒自己保持清醒和坚定。通过综合运用以上方法，赌徒可以逐步戒掉赌瘾，回归正常生活。但请注意，每个人的情况不同，具体方法应根据个人实际情况进行调整和实施。

赌博成瘾的标志包括：无法自控、行为成瘾、时间管理失控、逃避现实、债务累积、恐惧停赌、持续恶化、损失惨重和停赌后的适应问题。 赌徒常见的错误观念是相信总能赢回损失，而多数人难以承认自己存在赌博问题，试图证明可以控制赌博行为。 持续的自我欺骗可能导致赌徒走上犯罪、精神崩溃甚至死亡的道路。

赌博成瘾是一种大脑疾病，它的几项重要标志是：失去控制：停不下来，无论赌徒自己如何努力，停止赌博的愿望始终无法实现。成瘾行为：一次又一次重复着同样的赌博行为，仅靠自身的聪明才智是解决不了的。失去时间：赌博的结果，发现自己一事无成，丧失了工作、学习及与家人在一起的时间。

多罗菩萨什么意思?作何解释?

1、意译作眼、妙目精、极度、救度、瞳子。又称圣多罗菩萨、多罗尊、多利尊。为观世音菩萨所化现之身，故亦称多罗尊观音、多罗观世音。位于密教现图胎藏界曼荼罗观音院内列（向右方第一列）观自在菩萨之西方。即观音部之佛母。

2、度母的名称又作多罗菩萨（梵语：Tārā，意为“眼”、“妙目睛”、“瞳子”、“极度”、“救度”；Drolma，意为“救度”），又译为多罗母、多罗佛母、度母、救度佛母。佛教认为衪是阿弥陀佛、观世音菩萨化身的女性菩萨，因此，有时经论、典籍又称作多罗观自在菩萨、多罗观音。

3、度母，实际上是指观世音菩萨的一种化身，梵文名为Tara，也被尊称为圣救度佛母。在中国古代，人们将其称为多罗菩萨或多罗观音，总共有二十一尊不同的度母形象，它们都是观世音菩萨的体现。其中，绿度母作为其中一尊，以其少女的形象示人，全身呈现出绿色，展现出慈悲的面容。

The End