人死后为什么要做五七（人死了为什么五七那么重要）

人过世后五七是什么讲究

老人去世后头三五七的讲究如下：头七： 主办人：主要由去世老人的儿子主办，因为儿子被视为家族的传承人，做七要有头有尾。 意义：民间认为人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七仪式，头七即为这一仪式的开始。三七： 主办人：以死者的儿媳为主，所有必需品由儿媳来承担。在一些地方，也可能是由女儿来管理。

五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七，七七的习俗，据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去，要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。

五七： 管理者：由外嫁女管理。如果没有外嫁女，则由外嫁的侄女或侄孙女来管理五七的祭祀事宜。 重要性：五七在丧葬习俗中同样占据重要地位，是家人对逝者表达哀思和怀念的重要时刻。

因此，“五七”这一天，有女儿的死者的家庭会有女轿凳孩死去的习俗，女孩会在清晨在墓前哭泣，以表达对死者的哀思和希望能够得到五阎王的怜悯。 在五七这一天，还有一些其他的传统习俗和仪式，例如使用红色或黄色的布覆盖在死者遗像的底部，以及提供死者生前喜欢吃的食物等。

传说意义：根据传说，死了的人在五七这一天会回家，最后看看他的家人，然后去投胎。因此，五七对于逝者的家人来说，是一个情感上非常重要的日子。 纪念仪式：人死后的纪念仪式很有讲究，每隔七天做一次祭奠，五七之后就是百日、周年、三年、十年等，这些纪念仪式帮助家人逐渐接受逝者离去的事实，缓解哀伤情绪。

为什么死人五七要在阴间住五天?

学者普遍认为，烧七习俗源于生缘说，大约在东汉时期佛教传入后至南北朝时期形成，并从唐初起开始世俗化，超出特定信众范围。 “做七”期间的礼仪各地有所不同，广州地区习俗中，外嫁女需在第五个七天负担所有费用，若无外嫁女，则由外嫁的侄女或侄孙女承担。

学者多认为烧七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。烧七的风俗讲究 做七期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。

五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七，七七的习俗，据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去，要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。

人死后为什么要过五七?

1、民间传统中，人们认为死者在“五七”这一天会最后一次回望家人，之后便无法再见。因此，家人会在这一天举行仪式，以期望死者能够最后一次凝望他们，这被称为“望五七”。 在“五七”这天，家中的老老少少、男男女女都会聚集一堂，进行哭祭，希望亡者能够最后的望一眼他们的后代，这种习俗被称为“望五七”。

2、民间传统中，人死后家属为其过五七，源于一种信仰，即死者在五七这一天会最后一次回望家人，之后便无法再见。 五七这一天，家属会举行哭祭，目的是让亡人有机会再次见到家人，这被称作“望五七”。 从死者去世那天起，每七天家属会进行一次悼念，共七次，为期四十九天。

3、人死后，五七重要吗？旧有的说法认为，人死后需要在七七四十九天内完成阴间的旅程，这一过程中要经历十殿闫罗王的审查，闫罗王将审视其在阳世间的善行与恶行。经过七七四十九天后，亡魂将转世还阳，或是升天，或是投胎至其他处所。

4、五七是指人死后三十五天的时候，在这一天，亡灵需通过阴曹地府的五殿阎君关卡。五殿阎君原是包拯，他因无女，偏爱女儿和花朵，因此，如果亡人能够用伞盖遮住身体，并插上花朵，让包公误认为是少女，便能顺利过关。

人死后,五七重要吗?

1、人死后，五七重要吗？旧有的说法认为，人死后需要在七七四十九天内完成阴间的旅程，这一过程中要经历十殿闫罗王的审查，闫罗王将审视其在阳世间的善行与恶行。经过七七四十九天后，亡魂将转世还阳，或是升天，或是投胎至其他处所。

2、在丧事中，五七是一个重要的日子，尤其以女儿和侄女为主导。在这一天，通常会烧纸钱和供品，其中最重要的是带纸货。一二七和三七这些日子通常由儿子来主导，然而五七却是由女儿来负责。特别是已出嫁的女儿，女婿需要准备供桌上的食物，包括鸡肉、鸭肉、鱼肉、肉丸等大供，以及八种水果和点心。

3、丧事中五七是重要的日子，五七以女儿、侄女为主。烧五七除带纸钱、供品、主要是带纸货。一二三七都是以儿子为主，只有五七是以女儿为主，特别是出嫁的女儿，女婿要拿来置办供桌的饭菜，鸡、鸭、鱼、肉、丸子等大供和八种水果、点心。

4、从死者去世那天起，每七天进行一次悼念，总共进行七次，为期四十九天，这就是所谓的“七个七日”。其中，“五七”被认为是最重要的悼念日。 “五七”当天的仪式十分讲究。灵堂上会摆放一桌丰盛的供菜，并准备酒水。

5、在中国传统文化中，有“五七”这一说法，指的是人死后第五个七天，被认为是一个重要的纪念日。在这一天，死者的魂魄可能会回家，最后一次看望家人。这期间，魂魄可能以隐身或者显形的方式出现，家人可能会感觉到其存在。关于魂魄的去向，有多种说法。

6、当人度过七七四十九天后，通常被认为是这一世的终结。三年后，三魂也相继离开。在“过七”的风俗中，头七和五七特别重要。头七据说亡人会回家认亲，因此家人应齐聚一堂，让亡人放下执念。五七则是重要的纪念，要有纸马等纸制品，以及三牲祭品，邀请亲友参加。

The End