不是养什么人（不是养什么人填一个动物名称）

人死了就什么都没了那岂不是对那些刚出生就死了或者半路夭折的人很不...

本身世界就不是不公平的，也不可能公平。其实这是无可奈何的事情。首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。所以就有了际遇这种说法。

非正常死亡的人包括出了事故、打架或者上吊自尽的横死之人；也包括一辈子没娶老婆的光棍、和一辈子没出嫁的女子，他们死后也不能葬入祖坟；夭折的孩子、还有因为生孩子而去世的妇女也不能进入祖坟，在过去一般是另外找个地方埋了，家里比较穷没地皮的就可能埋在乱葬岗。

大概的意思是说，一个人从出生到去世也不过是百八十年的时间。这是让我们要好好珍惜每一秒钟，努力去奋斗，活出属于自己的精彩来。因为每个人的寿命不同，有的人可能活100岁以上的，有的人会英年早逝，有的人会半路夭折。不管怎么样，我们都应该珍惜时间，珍惜生活。

宇宙万物纷杂，什么没有呢？况且成仙的人已随处见于各种记载，不死之道，怎么会没有呢？” 于是问话的人大笑说：“有始则必有终，有存则必有亡。

不是养什么人诗句是什么?

1、遍身罗绮者，不是养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。完善译文及注释译文昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。展开“遍身罗绮者，不是养蚕人。”的意思《蚕妇》张俞古诗翻译及注释翻译一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。

2、古诗：“不是养什么人？的答案是：不是养蚕人。原文：《蚕妇》张俞昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。

3、遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：那些全身穿着华美衣服的人，并不是辛勤养蚕的人。创作背景：宋代初期，社会相对于五代十国时期的混乱，表面上显得较为安定。人民努力生产，经济迅速恢复与发展。然而，统治阶级为了巩固其统治地位，对人民进行大量剥削，用所得的财富来宠养降王、降臣和庞大的官僚地主集团。

4、“遍身罗绮者不是养蚕人”的意思是：那些满身穿着绫罗绸缎的人，没有一个是养蚕的人。诗句描述：这句诗描绘了一个社会现象，即穿着华丽的人们与辛苦养蚕的劳动者之间存在明显的脱节。养蚕人虽然付出了辛勤的劳动，但他们自己却无法享受到自己劳动的成果。社会批判：这句诗实际上是对当时社会的一种批判。

5、表达“养蚕制丝的人穿不上丝绸，不养蚕的人”这一含义的诗句是：遍身罗绮者，不是养蚕人。“遍身罗绮者，不是养蚕人”出自宋代诗人张俞的《蚕妇》《蚕妇》宋 · 张俞昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

遍身罗绮者,不是养蚕人的意思是什么?

1、明确答案：这句诗的意思是，那些身着华丽丝绸的人，并不是养蚕劳动的农民。表达了社会阶层间的不平等和劳动成果的分配问题。详细解释：诗词表面的意思：诗句遍身罗绮者描述的是那些身上穿着华丽丝绸衣裳的人。而不是养蚕人则指出这些人并非养蚕的劳动者。

2、”遍身罗绮者，不是养蚕人“这两句诗的意思是：全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》。遍身：全身上下。罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

3、答案是：遍身罗绮者，不是养蚕人的意思是指身上穿着华丽丝绸衣服的人，并不是那些辛苦养蚕的人。这首诗句揭示了社会上的不平等现象，即劳动者往往并不享受自己的劳动成果，而那些不劳而获的人却能够享受劳动者的成果。

4、从字面上理解，遍身罗绮者指的是身上布满了丝绸和彩色花纹的人，而养蚕人则指的是从事养蚕业务的人。因此，整句话可能暗示两者之间存在差异和不同的关系，具体的含义需要根据上下文或背景来理解。

5、rù chénɡ shì，ɡuī lái lèi mǎn jīn。昨日入城市，归来泪满巾。biàn shēn luó qǐ zhě，bú shì yǎnɡ cán rén。遍身罗绮者，不是养蚕人。白话译文：昨天进城卖蚕丝，回来的时候眼泪沾湿了汗巾。那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。出处：出自北宋张俞的《蚕妇》。