一日三省吾身的上下句（一日三省吾身的下一句是什么）

吴三省吾身后面是什么

“吾日三省吾身”的下几句是：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。原句：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自于《论语·学而》。

乌飞兔走，形容时间飞逝，日月如梭。呜呼哀哉，表示对逝者的哀悼。三省吾身，强调自我反思，经常用来形容那些注重自我修养的人。荒芜人烟，形容地方人烟稀少，荒凉无人。无所不知，形容一个人知识渊博。无法无天，形容那些为所欲为，不遵守法律的人。无边无际，形容事物的广阔无垠。

“我”和“吾”，在古汉语中均为第一人称代词。这两个字的古音相近，他们的意义都相当于现代汉语的“我”，用法大致相同，但又有些区别。在上古时代(先秦)，“吾”和“我”在语法上是有分别的。“我”既可以做主语，也可以做宾语，还可以做定语；而“吾”不用于动词后面作宾语。

——《论语六则》(一)曾子曰：“吾曰三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (二)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (三)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” (四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

原文曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自《论语·学而》。

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。

原文孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。

吾日三省吾身，意思是我每天多次反省自己，出自《论语学而》，作者曾子。

一日三省吾身，闲谈莫论人非意思就是一个人静心独处时要时常反省自己所犯的过错；和别人闲谈时切莫谈论他人的是非。选自清·金缨《格言联壁》。不急于批评别人是非，谈人是非事，自已也是是非人，即使置身其中，焉知局中事，何况非局中人，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

静坐常思己过，每日三省吾身的意思是要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非，我每天多次反省自己。原句出自于清代金缨的《格言联壁》和春秋孔子的《论语》。原文：（1）静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。

静时常思己过闲谈莫论人非意思是：安静独处时要经常反思自己的过失，与朋友闲聊时不要谈论别人的是非。出自于晚清学者金缨所著的《格言联璧》。上联讲的是严于律己，下联讲的是宽以待人。“静时常思己过”典出《论语·学而》“吾日三省吾身”，指每天多次反省自己。

“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自《论语.学而》，大意是我每天都几次反省自己，替别人谋事有不尽心的吗、和朋友交往有不信实的吗、传授我的东西都复习了吗。

吾日三省吾身的下一句是为人谋而不忠乎，意思是我每天多次反省自己，出自《论语·学而》，作者曾子。省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。这一章讲的是学习态度，强调自我反省的重要性。

“吾日三省吾身”的下一句是“为人谋而不忠乎？”这句话的意思是我每天多次反省自己的言行，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习了呢？这句话的原文是：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这“三省”说了两个方面。

原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。

“一日三省吾身”的意思是多次自觉地检查自己。这句话来自《论语十则》。原文如下：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

The End

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